sábado, 23 de mayo de 2009

Orígenes del JUDAÍSMO MODERNO

Orígenes del
JUDAÍSMO MODERNO

Por José Grau


Max I. Dimont, autor del libro «JEWS, GOD AND HISTORY» (Los Judíos,
Dios y la Historia), afirmó que «la historia de los judíos askenazi es
esencialmente la historia del Judaismo asentado al Este del Rhin a partir del
siglo XV». ¿Y de dónde procede este grupo humano? De los Jázaros.
Dimont relata la conversación de los Jázaros (o Kázaros) al Judaismo y
explica cómo el poeta hebreo Judá Haleví de Toledo escribió, en el año 1075, un
poema filosófico que celebraba la conversión de los Jázaros al judaismo. El
poeta dice que la temática de su obra se la dio «un fantástico episodio en la
historia del pueblo judío, tan extraordinario que lo tildaríamos de fábula si no
fuera por lo bien probado y comprobado que está».
Dimont prosigue y nos cuenta la derrota de los Jázaros en el 969, cuando su
territorio fue incorporado al nuevo Estado ruso que nacía entonces. No nos
conduce, sin embargo, más allá. No obstante, reconoce que el Judaismo
askenazi es el asentado al Este del Rhin a partir del siglo XV.

«No hay tal cosa como una
raza judía (Enciclopedia
Británica)»


«Nadie puede decir que los askenazi —la mayoría del
judaismo mundial en la actualidad— son verdaderos
descendientes de los hijos del Israel bíblico»


«Sería muy lamentable y contradictorio, que quienes sufrieron

tanto del racismo, se volvieran ahora ellos racistas»



Descarga el libro: origenes__judaismo_moderno.pdf

lunes, 6 de abril de 2009

El judaísmo de Jesús.

Entrevista a Mario Sabán en Religión Digital PDF Imprimir E-Mail
José Manuel Vidal, director de Religión Digital, entrevista a Mario Sabán con motivo de la publicación de su libro, El judaísmo de Jesús. Se trata de una entrevista, de algo más de 30 minutos de duración, en la que el autor explica el resultado de su investigación sobre la ética de Jesús y su conexión con la ética judía. La entrevista fue realizada el 19 de noviembre de 2008 en los estudios de Periodista Digital en Madrid.


El libro que nos descubre finalmente al rabino Yeoshuá de Nazaret y su verdadero pensamiento judío

El judaísmo de Jesús es la primera obra que conecta las enseñanzas de Jesús con Torá y con la tradición oral y escrita del judaísmo. Mario Saban demuestra con este libro que todas las enseñanzas éticas de Jesús son plenamente judías y que todas ellas están contenidas en la más noble tradición del pueblo de Israel.





















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Sinopsis

Jesús nació, vivió y murió como judío. Pero Jesús no fue simplemente judío por su origen nacional, sino que fue y seguirá siendo judío por su contenido ético más profundo, que coincide plenamente con la ética judía.

Durante 20 siglos se ha ocultado el verdadero rostro de Jesús, que ahora por fin sale a la luz. Jesús fue un rabí judío y no un sacerdote cristiano. Jesús fue un rabino fiel a la tradición de Israel, que extrajo sus enseñanzas de la Torá y de la tradición oral y escrita del judaísmo, que predicó su interpretación particular de la ética judía pero que jamás pensó en fundar una nueva religión.

Leer introducción



El judaísmo de Jesús aporta una lectura nueva sobre una de las historias más increíbles de la humanidad: la de un humilde rabino de Galilea que se transformó, con el tiempo, en el Dios de millones de cristianos; ese pobre judío crucificado que, siglos después, fue utilizado para perseguir a su propia nación.



Tomado de: www.eljudaismodejesus.com

domingo, 5 de abril de 2009

PREMIO 31 DE MARZO



Es muy grato para mi recibir el premio 31 de marzo por parte de Victor Vizcaino de la PLEGARIA DE UN PAGANO, y el a su vez lo recibó de Katya y ella originalmente tambien recibio del Blog do Clausewitz.

Este premio a Katya, Victor Vizcaino y a mi, nos llega desde Brasil y rememora la caida del nefasto Gobierno socialista Brasileño, depuesto el 31 de marzo de 1964 por un golpe de estado militar.

Clausewitz lo explica de esta forma:

“Para comemorar os 45 anos da vitoriosa contra-revolução democrática de 31 de março de 1964, o Blog do Clausewitz criou o Prêmio 31 de Março, que será concedido a pessoas, instituições e produtores de sites e blogs que mantém vínculos com o ideário que norteou há 45 anos o repúdio à comunização de massas proposta por João Goulart e outros ícones da esquerda revolucionária, comunização e luta de classes e raças reeditada em nossos dias pelos governos integrantes do foro de São Paulo, do qual o Brasil é signatário e fundador… ”

Objetivo de este premio según Clausewitz:

Para comemorar os 45 anos da vitoriosa contra-revolução democrática de 31 de março de 1964, o Blog do Clausewitz criou o Prêmio 31 de Março, que será concedido a pessoas, instituições e produtores de sites e blogs que mantém vínculos com o ideário que norteou há 45 anos o repúdio à comunização de massas proposta por João Goulart e outros ícones da esquerda revolucionária, comunização e luta de classes e raças reeditada em nossos dias pelos governos integrantes do foro de São Paulo, do qual o Brasil é signatário e fundador…

Logicamente que a presente comenda é algo eletrônico, virtual, abstrato e que em nada substituirá a ação que temos que levar a efeito diariamente em nossos dias atuais, inseridos que estamos numa sociedade já totalmente destituída de razão e escravizada pelo mesmo inimigo de outrora, que após longos anos de revisionismo entendeu que a única maneira de chegar ao poder seria pela democracia que eles combateram por tantos anos e em tantos lugares do mundo…

Regras:

Gostaria de passar então a elencar as regras da premiação que visarão antes de qualquer coisa, ao não constrangimento dos homenageados, posto que o assunto é cercado por tabus e por uma imagem de mácula que foi criminosamente inserida pelos tablados das difusões intelectuais tanto da imprensa, quanto dos atos religiosos e educacionais… as regras são simples e fiquem os homenageados totalmente a vontade para aceitarem ou não:

1ª- Postar um comentário de aceitação neste blog…

2ª- No caso do homenageado produzir site ou blog, que publique o recebimento do Prêmio 31 de Março, indicando até 10 blogueiros…

3º- Que o símbolo ou link para o Prêmio 31 de Março seja inserido em seu blog ou site…


Reprodusco a continuacion los Blog premiados por Katya y los que puso tambien Victor Vizcaino de www.laplegariadeunpagano.com:

Pinceladas de Cuba

DAZIBAO-Ñ-.
Desde el Principio
Libertad, Preciado Tesoro
Israel Matzav
Sentir luchar vencer ... podemos
La Bella Aurora
El rincón de la libertad
El Republicano
LA PROTESTA MILITAR
Coturno Noturno
movimento ordem vigília contra a corrupção
VACA ATOLADA
Desde Sefarad
El opositor
Abraham Villafuerte
JUDIOS EN EL NORTE DE SEFARAD היהודים בצפון ספרד

miércoles, 25 de marzo de 2009

EL ORIGEN DEL APELLIDO MACIAS, OJO CON LOS MANABAS

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                                                         Segundo Pedro Macias Cantos
En mi tierra, la provincia de Manabí, en el sector llamado el Guabito, de la vía al cantón Santa Ana, existe el tronco principal de esta familia en el Ecuador, mi abuelo Segundo Pedro Macias Cantos, proviene de aquella región.
En Internet encontré esta nota, muy interesante sobre el origen de este apellido, muy abundante en el mundo...


Del apellido Macías, he logrado reunir (en parte gracias a lo que habían reunido mi abuelo Moís y mi padre) bastante información, aunque no toda ella he logrado integrarla en un mismo árbol genealógico.
El apellido Macías es una forma castellanizada de la palabra hebrea - משיח - (Mashíah).
Existen numerosas variables del apellido, pero solo en castellano, ya que en hebreo siempre se escribe igual, por eso, podemos llegar a pensar que todos los Macías provienen de un mismo tronco. Algunas de las variaciones en español son: Macías, Masías, Massías, Massia, Mashíah, Masíes, Masiach, Masiah, Masieas, Masseas, Mashiaj, Mexías, Mejías, Mesías, Messías, Messie, Mesiah, Messiah.
Las referencias más antiguas que encontramos del apellido son de España de antes del periodo de expulsión. Se cree, que tras la expulsión, casi todos los Macías que había en España partieron a Tetuán.
Desde Tetuán hubo grandes movimientos migratorios, el más grande de ellos fue a Gibraltar, por parte de la familia Macías, al igual que por parte de otros paisanos cuando en 1714 se firmó el tratado de Utrecht, por el que Gibraltar pasaba a ser británico. Desde Gibraltar, algunos miembros de la familia se instalaron en Londres, y posteriormente en Niza, Mónaco, Malta y otros lugares.
Parece ser que los movimientos migratorios más importantes fueron a partir del siglo XVII. Llegaron a Londres (no se sabe si directamente desde Tetuán o vía Ámsterdam). Desde Ámsterdam, y principalmente desde Londres es de donde los Massiah partieron hacia el Nuevo Mundo: Barbados, Santo Tomás, otras ex-colonias británicas y holandesas del Caribe, y Estados Unidos.
El caso más antiguo conocido de un Mashiah en Estados Unidos es del colaborador del General Lee durante la Guerra Civil en Estados Unidos.
También está documentada la presencia de Macías en Livorno (Italia), y en Orán y Argel (Argelia).
He adjuntado varios árboles genealógicos de la familia. El principal es el de los descendientes de Moisés Macías de Tetuán que nació en la primera mitad del siglo XVIII, de quien yo desciendo por vía paterna. Las otras ramas, que no he podido enlazar entre sí, corresponden a Macías de Gibraltar, Londres, Niza, etc.
Ahora, quiero mencionar algunas de las otras referencias antiguas que tengo de los Macías:
- Abraham Macías, figura como uno de los firmantes del acta de reconocimiento de una deuda de la Alhama el 6 de agosto de 1367 en Barcelona. (Baer I, 285 a)
- Jehoshua Messie aparece en 1413 como uno de los catorce rabinos que participaron en la disputa de Tortosa.
- Encontramos un documento de 1470 en Toledo en el cual aparece un Çag (Isaac) Macías, criado del alcalde Gonzalo Fernández. Çag Macías tenía un hijo que le vendió unas propiedades en el barrio judío a Sancha Fernández. (Judíos de Toledo de Pilar León Tello.)
- Un personaje bastante conocido de la historia de los judíos de Tetuán es Moisés Mexías, más conocido como Macías el Gordo, de alrededor del año 1615, cuya familia de padres a hijos se dedicó a la intermediación en la liberación de cautivos y a la compraventa de esclavos y a su comercio.
- De Fez encontramos a Yehudá Mashíah, que fue uno de los firmantes de la Haskamá de Fez de 1649 dando plenos poderes a Isaac Haserfaty (que también es uno de mis apellidos).
- El importante viajero ingles Lancelot Addison menciona en el diario de su viaje a Tetuán en el año 1671 al rabino Joseph Messías como su mejor ayuda a lo largo de su viaje: “but my best help I had was from an aged, inquisitive, noting person, an hebrew sabio, one Joseph Messias, who for many years had been secretary of Tituan, and with great diligence had observed memoirs of what a long time had happened in part of Barbary”.
- Yoseph Messías publicó un sidur de oraciones cotidianas en español en Londres en el año 1721, pero fue prohibido y aparentemente se destruyeron todos los ejemplares menos uno.
- Mosé Masías de hacia 1680 pertenecían él, su mujer y sus hijos a la comunidad española-portuguesa de Londres.
- Zvi Loker habla de unos Massiah en el año 1695 que pertenecían a una milicia en el Caribe. Se podría pensar que estos Massiah provenían de Londres, aunque no con certeza.
- En el censo del Caribe de 1715 aparece Daniel Massiah, nacido en el año 1677, hijo de Simeon Massiah y Sara. Daniel Massiah tuvo cinco hijos y dos hijas, y murió el 26 de agosto de 1742 (7 de Elul de 5502) a los 65 años.
- De Barbados, también en el Caribe, encontramos a Benjamín Massiah (1715-1782), que fue mohel. Fue una persona muy conocida y apreciada. Murió el 15 de marzo de 1782 con 67 años y ocho meses de edad. Su mujer era Esther (1722-1795), que murió el 23 de agosto de 1795 (13 de Elul de 5555) con 73 años. Ambos vivieron y murieron en Caribe.
- En Barbados está enterrada una mujer llamada Frances Charlotte Massiah en 1852.
- Abraham Messías, también de Barbados, figura entre las personas a quienes los sefardíes de Ámsterdam habían donado el primer sefer torá para la comunidad de Bridgetown.
- Mosè Massiah, de Livorno, está mencionado como un donante en una colecta especial en la sinagoga de Livorno a favor de los refugiados pobres de Argel en julio de 1805. Posiblemente, al igual que otros judíos instalados en Livorno, Mosè procedía de Argelia.
- En el “Livro de Bet Haim do Kahal Kados de Bet Yahacob”, que es un libro de registro del cementerio judío de Ámsterdam de la primera mitad del siglo XVII en el que aparecen algunos Macías enterrados allí, por ejemplo: en 1624 se enterró a Bersabeh Masiah, mujer de David Masiah.
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Inquisición), de los censos de las juderias y de otras fuentes que indican claramente que la persona portadora del apellido es judia o judeoconversa.

lunes, 23 de marzo de 2009

PREMIO SYMBELMINE, PARA MI BLOG

premiosymbelmine1

La entrañable amiga Martha Colmenares,de Venezuela,y el amigazo Clawsewitz,de Brasil,nos honran con este premio.
Martha nos cuenta en su blog:
”Según lo comenta otro blog muy bueno por cierto, Crónicas de Riddick, fue creado el 27 de Noviembre de 2008 por Maeglin del blog “Patio de los Senescales” al cumplir su primer aniversario en la web. Estos premios son una forma de crear lazos de amistad y a su vez, para reconocer el esfuerzo y trabajo en la actividad bloggera de otros espacios. Además nos permite recomendarlos. Siempre habrá en alguno de ellos, un tema que nos mueva el interés”

Los blogs designados por ”Patria judia” para compartir este premio con nosotros son :

* Argenlibre
* Tellagorri Blog
* Asociacion Massada Bnei Anusim
* Chile defiende a Israel
* Sion latino
* Nikola Ben Yard
* Adéntrate en el camino de baldosas amarillas
* Dazibao-Ñ-
* Nueva Europa
* Eliasiv el manabita guayaco

FELICITACIONES PARA TODOS !

domingo, 1 de febrero de 2009

CARTA DEL GOBIERNO DE ISRAEL DE 1980



Mi padre mantenía contactos con gente de Israel, este es el único sobre, que rescate de los muchos que le enviaron desde EL GOBIERNO DE ISRAEL. Mi padre antes de contraer una grave enfermedad que lo dejo inútil, alcanzo a escribir dos libros, los cuales no logro imprimir, pero se que están en alguna biblioteca de Portoviejo.Eran dos libros, uno se llamaba LA ANTORCHA el otro se llamaba LA LUMBRERA, estos libros, los escribió con el propósito de crear nuevas generaciones pro-judaicas o pro-judías, en el Ecuador, para así lograr convertir a Ecuador en un bastión del sionismo, jóvenes que conozcan la verdad de lo que EL ALTISIMO ELOHIM DE ABRAHAM, ELOHIM DE ISAAC, ELOHIM DE JACOB, prometió a la descendencia de Abraham, pero especialmente a los descendiente de Jacob Israel. Pero no logro su meta, la muerte se lo llevo al descanso eterno en 1987.
Con los pocos ejemplares que logro donar mi padre, por lo menos permitio que muchos jóvenes se ofrecieran de voluntarios en los Kibutz, o algunos profesionales decidieran culminar sus masterados en Israel.
Estoy en la búsqueda de aquellos libros, ojala que logre recuperar alguna copia, y lograr publicarla en Internet, mi padre que en paz descanse, estaría muy contento, si hubiera llegado hasta esta época en donde es fácil publicar un libro mediante el Internet.

EN MEMORIA DE MI PADRE 1926 - 1987

adfoc.us

Visitas a partir del 9 de agosto 2009

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